Capítulo 2 La ética de Peter Strawson

ESTRATEGIA DE APRENDIZAJE Q.Q.Q

“ Strawson, el lenguaje no tiene un significado predeterminado, sino que ese significado es adquirido a través de su uso”

"Argumenta Strawson: ―Hay filósofos que dicen no saber cuál es la tesis del determinismo. Otros dicen, o dan a entender, que saben cuál es. De entre éstos, algunos —posiblemente los pesimistas— afirman que si la tesis es verdadera, entonces los conceptos de obligación y responsabilidad moral carecen realmente de aplicación y que las prácticas de castigar y culpar, de expresar condena y aprobación moral están realmente injustificadas‖ (Peter Strawson. 1995)."

Q VEO	Q NO VEO	Q INFIERO
LA MORAL Y LA TESIS DEL DETERMINISMO	VIOLENCIA	UNA CONTROVERSIA ENTRE LAS DIFERENTES OPIINIONES QUE TRATAN DE LA MORAL, ENTRE ELLOS LOS QUE SON PESIMISTAS , OPTIMISTAS Y LOS ECEPTICOS
LIBERTARIOS	DERECHOS  HUMANOS	EL HOMBRE ES UN SER LIBRE Y DE EL DEPENDE SI MERECE O NO SER CATIGADO POR LOS ACTOS QUE SE CONSIDERAN MORALMENTE RECPROCHADOS POR LA SOCIEDAD
ACTITUDES REACTIVAS LA FENOMENOLOGIA	MUERTE	ESTAS SEÑALAN LOS PRINCIPIOS Y LAS NORMS MOALES PARA VIVIR EN MEDIO DE LA SOCIEDAD, Y CUAL DEBE SER EL COMPORTAMENTO EL HOMBRE FRENTE A ELLAS
SENTIMIENTOS MORALES	LITERATURA	ENTRE ELLOS PODEMOS ENCONTRAR QUE L AUTOR ENFATIZA EN EL RESENTIMIENTO, INDIGNACION Y CULPA, ESTOS SENTIMIENTOS SON DE GRAN IMPORTANCIA YA QUE NOS PERMITE PONERMOS EN EL LUGAR DE OTRO Y TAMBIEN EL OTRO CON RESPECTO A MI
COMUNICACION		ES LA BASE PARA PODER VIVIR EN LA SOCIEDAD Y PODER EXPRESAR NUESTROS SENTIMIENTOS.

biBIBLIOGRAFIA

§ALVEAR SARAVIA Adolfo Enrique (2012). Protocolo curso de filosofía ética; Cartagena; ALVEAR SARAVIA Adolfo Enrique (2012). Protocolo curso de filosofía ética; Cartagena; Universidad nacional abierta y a distancia – UNAD escuela de ciencias sociales, artes y humanidades, programa de filosofía y licenciatura en filosofíaUniversidad nacional abierta y a distancia – UNAD escuela de ciencias sociales, artes y humanidades, programa de filosofía y licenciatura en filosofía